楞严经修行网

大乘禅

大乘禅华方田  悟我空偏真之理而修者,是小乘禅。悟我法二空所显真理而修者,是大乘禅  色法与心法、外境与内心、能观与所观融为一体,使禅法进入了一个新的时期,即大乘禅时期  ...
大乘禅

本于印度,融摄中华——惠能禅

本于印度,融摄中华——惠能禅法的认识论特点宋立道(贵州大学)  论文摘要:中国禅法,尤其是南宗禅,有着两个来源:一是印度的,一是中国的。禅学作为解脱的实践系统,其所...
本于印度,融摄中华——惠能禅

试论中国佛教戒律的特点

  建立对人的约束与规范是宗教的普遍特征。前者就精神而言体现着宗教间的共通性,后者,包括由此订立出来的仪轨,却是把不同宗教区分开来的主要标识。在中国哲学的范畴内,前者是...
试论中国佛教戒律的特点

因明论证

因明论证魏德东  唯识的因明论证,是与唯识理论的丰富发展并行的。无着的《摄大乘论》和世亲的论释,已经有其雏形,但明确地以比量形式论证唯识,还是6世纪以后。从思想史的维度看,唯识...
因明论证

斯里兰卡的编年史诗--《大史

斯里兰卡的编年史诗--《大史》韩廷杰  巴利文《大史》(Mahavamsa)是斯里兰卡的国宝,是以佛教发展史为线索的王朝史,前部分纯属佛教内容,后部分叙述历代国王对佛教的态度,以及所从事的佛...
斯里兰卡的编年史诗--《大史

印顺法师的大学纲目论

印顺法师的大学纲目论韩焕忠  (苏州大学哲学系,江苏苏州)  摘要:印顺法师的《修身之道》形成了对三纲领和八条目的系统看法。与传统儒家将三纲领视为由内向外的推展不同,印顺法师...
印顺法师的大学纲目论

《罗湖野录》摭言

...
《罗湖野录》摭言

铜板声响

铜板声响劉嘉诚  某日登山时,于下山途中听到路人一则对话,一位青年說:「一个铜板不会响,兩个铜板才会响。」一位妇人回答說:「谁說一个铜板不会响,铜...
铜板声响

禅宗之解悟与证悟略议

  《法华经》云:佛为一大事因缘故出现于世。何等大事因缘?即令众生开、示、悟、人佛之知见。我佛应现世间,教化众生,五时设教,虽言有权实,显有迟速,原其本意,唯为此一大事...
禅宗之解悟与证悟略议

稍事分析人类历史上贪污腐败的

稍事分析人类历史上...
稍事分析人类历史上贪污腐败的
  • 首页
  • 162
  • 163
  • 164
  • 165
  • 166
  • 167
  • 168
  • 尾页
  • 共 324 页
  • 版权所有:楞严经修行网