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完成在人格——重读太虚大师《
完成在人格——重读太虚大师《我的佛教改进运动略史》上海社会科学院宗教所刘元春 印顺导师在《太虚大师菩萨心行的认识》一文中,对太虚大师的思想体系与理想特质作.了准确的分析... 
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不一不异
不一不异黄国达 任何观点都只是「想蕴」的运作,都只是应机说法的方便,真实是无法言说的,所以,「差异」是可以改变,可以统合的。但是统合并非统一,见解一致只是假相,只是暂时的,因为... 
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向来枉费推移力，今日水中自在
向来枉费推移力,今日水中自在行——宋诗中禅的理趣麻天祥 (武汉大学哲学学院 教授 博导) 摘要有宋数百年间,理学独尊天下,禅风如火如荼,宋代文人,释也罢,儒也好,或身居庙堂之高,或... 
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佛教慈善义卖是否等同做功德
佛教慈善义卖是否等同做功德李向平 编者按:李向平,华东师范大学宗教文化研究中心主任、哲学系宗教学教授、博士生导师,多年从事中国佛教当代发展的研究,对中国佛教的未来发展以及... 
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谈佛教自然观
人与自然和谐相处是可持续性发展的保证，我们时刻都享受着大自然的恩惠，阳光、风雨、森林、草原，无垠的大地、辽阔的海域、争奇斗艳的花草、形态各异的昆虫、飞翔奔跑的鸟兽，... 
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结语：唯识宗的消亡及唯识学的
结语:唯识宗的消亡及唯识学的传承依照公认的宗派标准,法相唯识宗至智周的弟子为止,传承第五代,在中国最终消亡了。尽管有很多材料证明,唯识宗所依据的佛教经典一直有僧俗研习,甚至说北... 
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拈花微笑——禅学起源
拈花微笑——禅学起源业露华 佛教起源于印度,然而佛教禅宗则创立于中国,因而禅宗是中国佛教宗派。它的出现,体现了中国传统思想文化同印度宗教学说的融合与吸收,也可以说是中国古... 
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依《金刚经》修菩萨行
依《金刚经》修菩萨行一位远方的朋友打长话告诉我,他过去与演红楼梦的演员陈晓旭有联系,是在她的指导下学习佛学。陈晓旭去世后他一直很困惑,不知今后的学佛路该如何走。他的情况从表... 
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参加第二届两岸禅学研讨会的感
参加第二届两岸禅学研讨会的感想与建议※ 作者: 方广锠教授-中国社科院世界宗教研究所佛教研究室副主 一、两岸一同关心中国佛教 佛教传入中国,已经大约两千年,在这世纪交替之时... 
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生活中的佛教 学佛修行万善同
生活中的佛教学佛修行万善同归 ——兼论延寿大师的四料简 永明延寿(904—975)是宋代首屈一指的大师级人物，他精通三藏、著作甚丰，不但是禅宗中很有名的祖师，又是禅净... 