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净土法门之钥(又名:净土心要

  净土宗来源,属密宗莲华部心要,在印度本有此法门,但未开宗。中国净土宗则由东晋慧远法师依经发起念佛法门而开宗。  净土宗本有三经:阿弥陀经(小本)、观无量寿佛经(中本...
净土法门之钥(又名:净土心要

一轮明月映天心——从谂和南泉

一轮明月映天心——从谂和南泉张文良  提到赵州禅师,学人大都知道禅宗史上一着名公案:据史载,有两个人去参访赵州。州问一人:“曾到此间否?”答:“曾到。”州:“吃茶去!”又问一人:“...
一轮明月映天心——从谂和南泉

佛教哲学与京都学派:吴汝钧与

  日期:2000年6月21日第一次会谈,2000年6月23日,第二次会谈  地点:中央研究院国际学人宿舍...
佛教哲学与京都学派:吴汝钧与

三论宗纲要 三论宗的教理和观

第三章 观智义第一节 明观行已辩教理,次明观法。观法就是修行的方法。“观”是观察义,明达义,观照义,谓观察邪正,明达教相,观照真理。今宗观法,有三观、二观、一观三种。一 明三观言三...
三论宗纲要 三论宗的教理和观

出离心与本觉心

  出离心,是成佛之因,是解脱道的入手处。没有出离心,一切解脱修证都谈不上。出离心,实际上也是初发心,即菩提心;出离心又是本觉心。所以要了解出离心,先要了解本觉心。  ...
出离心与本觉心

慎勿放逸——佛教进取观 、佛

无法可修,无果可证世人有句俗语,说:“穷,穷不过三代,富,富不过三代”,这是说民间富穷转换的规律。佛经里面在讲到世界万物的大周期时也说到有“成”、“住&rdqu...
慎勿放逸——佛教进取观 、佛

净土探微 第三章 阿弥陀佛与西

净土探微第三章阿弥陀佛与西方极乐世界第一节阿弥陀佛阿弥陀佛(梵名为Amita—buddha),为西方极乐世界的教主。又作阿弥多佛、阿弭跢佛、阿弭亸佛,略称弥陀。梵语amita,意译无量。另有梵名A...
净土探微 第三章 阿弥陀佛与西

主体意识与主体解脱的悖论超越

主体意识与主体解脱的悖论超越之道——禅宗六祖的思想启示周齐(中国社会科学院世界宗教研究所)  历史地学术地看,佛教是以提倡从诸苦中觉悟而得解脱为特别标榜、并因此而流行于世千...
主体意识与主体解脱的悖论超越

杂阿含经卷第四

杂阿含经卷第四七九、本经叙说五阴非我、非我所,不应执取贪着。我听到这样的说法:有一个时候,佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园里。那时,世尊告诉众比丘说:「物质现象不是我。如果物质现...
杂阿含经卷第四

在跟随怀师的日子里

  南怀瑾弟子魏承思讲述他与南怀瑾的交往以及南怀瑾的往事  9月30日,中秋月圆时,正是南怀瑾先生荼毗之夜。我不忍看恩师化为一缕青烟,从庙港回到香港家中。在他的遗像前,供一...
在跟随怀师的日子里
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