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布施老病,得福不思议

布施老病,得福不思议——摘自 卢志丹居士《佛说舍得》  清朝初期有位袁午葵先生,是浙江省杭州市人,生平乐善好施,救人不倦。鉴于当时医药不发达,一般穷乡僻壤的民众患病...
布施老病,得福不思议

无门直指 第九十八节 临终

第九十八节 临终百丈曰:『莫待耳聋眼暗,面皱发白,老苦及身,悲爱缠绵,眼中流泪,心裏慞惶,一无所据,不知去处。到恁麽时节,整理手脚不得也。纵有福智名闻利养,都不相救。为...
无门直指 第九十八节 临终

信受奉行才是真正的修行

信受奉行才是真正的修行一切东西都是自己的心制造出来的,烦恼也罢,困难也罢,都是自己心里面的感受。假如一匹骏马从小就被拴马桩拴着,即使有一天它长大了,稍稍一挣,就可能挣脱那桎梏,...
信受奉行才是真正的修行

急功好利无法教好孩子

  市面上也有很畅销的书,专门教导让孩子从小就应该要理财,所以孩子只要工作,帮你洗碗、帮你拖地,你就可以给他钱。这样的言论特别畅销,这种言论的畅销也代表著现在的家长把什...
急功好利无法教好孩子

怎么塑造孩子,孩子就成为什么

  我记得在小的时候,我的母亲常常都引导我树立远大的志向。实际上我母亲有远大的志向,我小的时候哪懂?都是母亲的志向加到我自己头上,就好像变成自己的志向。所以父母对于孩子...
怎么塑造孩子,孩子就成为什么

生死心切出轮回

  说到这,我就想再跟大家说点什么?就是说,你给自己定一个定位。你这一生,或者是像我来说,应该说余下的时间,都不能说下半生了,都七十岁了,未来还有多长时间,我不知道,那不归我管,都归...
生死心切出轮回

西方尖端科学走向东方佛学空观

一、从「相对论」、「量子力学说」到「色即是空」二十世纪末的新科学进步,一日万里,到达了这个世代的新高峰,人类已经能够派遣核能太空船进入外太空探测木星,也能用新式仪器测出...
西方尖端科学走向东方佛学空观

地藏菩萨由孝母推及度众生

地藏菩萨由孝母推及度众生摘自 卢志丹居士《日常生活中的佛心》  以慈悲为怀的佛陀教导人们要“心包太虚,量周沙界”,要“冤亲平等”,以完全平等的心态对待宇宙间一...
地藏菩萨由孝母推及度众生

无门直指 第七十八节 触犯忌讳

第七十八节 触犯忌讳洞山五位颂:正中来,无中有路隔尘埃,但能不触当今讳,也胜前朝断舌才。僧问云居觉:如何是沙门所重?觉曰:心识不到处。寂音曰:洞山宗旨,语忌十成,不欲犯...
无门直指 第七十八节 触犯忌讳

信仰的“魔桶”与破执

信仰的“魔桶”与破执●雪漠  最近,我写过一篇文章,叫做《“念佛往生”的误区》。此文一出,就被凤凰网华人佛教“观点”栏目推荐,引起反响。但是,对于文中观点,读者们各存迷惑。很多...
信仰的“魔桶”与破执
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