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弥勒菩萨《现观庄严论》思想体

  【内容提要】弥勒菩萨的信仰,无论是汉传还是藏传佛教体系,都系显学,且影响深远,但两语系佛教中弥勒菩萨的形象却有所差别,这种差别不仅仅是其名称上的差别,而是两种语系佛...
弥勒菩萨《现观庄严论》思想体

杂阿含经卷第四十四

杂阿含经卷第四十四卷一一六二、本经叙说婆四咤婆罗门尼因六子相续命终而发狂,后闻佛说法,欢喜而去。其后虽丧其第七子亦不悲伤,其夫问明所以,亦诣佛所闻法后出家,家中御者等亦跟随出...
杂阿含经卷第四十四

与时俱进的大手印文化——当下

与时俱进的大手印文化——当下关怀与终极超越(一)时间:2010/11/28  地点:四川成都蜀兰大酒店五楼阳光厅  一、与时俱进的大手印文化  今天,我重点介绍一下大手印文化。为什么大手印...
与时俱进的大手印文化——当下

王骧陆:金刚般若蜜多经白话述

金刚般若蜜多经白话述义王骧陆居士讲述...
王骧陆:金刚般若蜜多经白话述

正法重辉的曙光──星云大师的

“大师”一语,在近世中国佛教徒中颇有被降格滥用之嫌,甚至被当作对比丘尼的专称。其实,大师(梵语Wastr)在佛教中本是一个相当高级的称谓,按《本事经》解释,是指证到须陀...
正法重辉的曙光──星云大师的

弥陀净土与弥勒净土在中土的流

弥陀净土与弥勒净土在中土的流传于凌波  一九九九年十月,弘一大师纪念学会主讲  “第三届弘一大师德学论文发表会”论文  一、 净土思想的源流与发展  净土,指的是清...
弥陀净土与弥勒净土在中土的流

一碗爱心的饭

  在台北的街头,差不多二、三十年前,有一个大学学子刚到学校读书,家里很穷,吃饭没什么钱吃不饱,在那个自助餐前面走来走去,看没有客人的时候才走上前来,说我要一碗白饭,然...
一碗爱心的饭

感化的力量

  这改过难,难于上青天。五月十三号,两个月以前,我记得是个星期四晚上,北京市委党校一个教研室主任,说要约我见个面,为什么?说现在你的盘流通挺厉害,“锵锵三人行&rdquo...
感化的力量

作为无益。怀挟外心

【作为无益。怀挟外心。】这是讲他所做的事情毫无益处,对社会、对自己都没有利益,就是一些无聊的事情,搞这些无聊的。什么是无聊的?你看现在很多人都是搞无聊的事,走到街上看那些游戏...
作为无益。怀挟外心

人要没做好,说修行要成就,全

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人要没做好,说修行要成就,全
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