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解脱的技能 为什么要禅修？
为什么要禅修?有果,必有因。我们经历的世界,以心为因。心善,世界必然善。心恶,世界必然恶。 * 心不与色身守在当下时,它是“世间”。与色身守在当下时,它是“法”。它是世间,必然... 
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能知道第一因吗
能知道第一因吗我们很难理解，如果没有第一因，世界如何存在呢？但是，更难理解的是：第一因是如何成为存在的开端？ 根据佛陀的看法，为生命或事物寻求第一因，是一件不可思议的... 
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自然的代价 第卅九回
第卅九回离间「当一个人恶业成熟的时候,整个世界都会转变。」大师说。「这怎么可能呢?整个世界怎么为了一个人而被牵动?那太不合逻辑了!我不可能相信这种荒谬的理论!」阿明心里在反弹... 
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粪甲虫经(明法比丘译)
粪甲虫经明法比丘译 一时,世尊住舍卫城 (祇树给孤独园)。 「诸比丘!利养、恭敬与名誉极为可怕(、刺激、粗暴,为证得无上、安稳)的障碍。 诸比丘!譬如食粪的粪甲虫,满身是粪,满... 
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静坐与喜悦之路 超越苦乐两边
◎超越苦乐两边有些问题没有办法解决,我们一直执着,忙着想,有时候速度太快,没有办法停下来,一旦失控,可能会发疯,那就危险了。让速度刚刚好,应该想的事情就想,不应该想的事情则不想。生... 
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用慈悲心去倾听他人的苦痛
如果在倾听时，能不断地保持慈悲心，愤怒与不耐就无法生起，否则对方所说的话就可能激怒你，让你生气或痛苦，只要心怀慈悲，就能免于恼怒、生气或失望。当倾听时，你希望自己能... 
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《觉悟之路》第四十二章 四梵
得生人道难,生得寿终难,得闻正法难,遇佛出世难。——《法句经》人类是一不可思议的有情众生,具有无法想象的潜在能力,蕴藏在他内部,既有圣人的品格又有犯罪的可能性,所有这些都可以在... 
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森林里的一棵树
序言 阿姜查提醒我们佛陀只能指出修行的道路,却不能替我们修行,因为真理是不能用语言文字来说明与奉送的。阿姜查教导:“所有的教导只不过是譬喻,用来帮助心灵看到真... 
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琴瑟人生
练习“觉照(mindfulness)”就是练习“爱”。为了使那些即将成家的人内在觉照素质得到充分的发展，我曾请我的学生们帮助成立一个研究所，名之曰“幸福人生(theHappinesskoO... 
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《觉悟之路》 第四十一章 十
善修波罗蜜,自利又利他,解脱道上人,涅槃城中生。——那烂陀出世善法有十,在巴利语中叫波罗蜜(parami)(1)。为了求证无上菩提,每一位菩萨都修习此十波罗蜜,它们是:布施(dana),善德(sila),出离(n... 