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第七章 如何调心

第七章 如何调心我们所教的禅修名为内观禅修。如前所述,可用作禅修对象之事物,其数目近乎无限,在过去漫长岁月中,人类使用过的真是多种多样,就算内观禅传统内也有很多:有些禅...
第七章 如何调心

2011年6月22日隆波通尊者关于手

2011年6月22日隆波通尊者关于手部动作的特别开示时间:2011年6月22日下午  地点: 镇安寺  翻译: 邓虹嵘居士  有些学员曾参加过别的老师教导的动中禅,学习的是14个动作,现在想拜隆波通...
2011年6月22日隆波通尊者关于手

前言 Foreword

Normality 平常心Luangpor Teeana 隆波田禅师 著  FOREWORD 前言  Luangpor Teean (1911 – 1988) was one of the most remarkable teachers of Buddhist practice to appear in Asia in modern times. His teaching issued very directly from...
前言 Foreword

凝视的平稳

凝视的平稳[作者]坦尼沙罗尊者  [中译]良稹  The Steadiness of Your Gaze  by Ven. Thanissaro Bhikkhu...
凝视的平稳

从少做起 清净与透明

清净与透明Clean & Clear  1957年8月3日  每一个人所希求的快乐,只能从内心得到。不过,有些形式的快乐,并不清净透明。清净与透明的快乐,是佛陀教导的至高之乐,换句话说,它是涅槃。除了...
从少做起 清净与透明

毗婆舍那禅 第六章 毗婆舍那禅

第六章使智力敏锐的九种方法禅修者的五根是:信(saddha)、进(viriya)、念、(samadhi)定、慧(pabba)。这五种称为五根(Pabcindriya)或五力(Pabcabala):五种心力。1.信:指智慧的信仰,或因正确的了解「法」而...
毗婆舍那禅 第六章 毗婆舍那禅

仁慈与杀生

仁慈与杀生仁慈与杀生永远无法并存。  佛教不认为杀生可以合理化,仁慈和杀生根本就无法并存。很多人杀死他们心爱的宠物,是因为不忍心看见牠们受苦。如果这种做法是正确的,那么...
仁慈与杀生

四念处开示

  斯里兰卡  Mahathera Nauyane Ariyadhamma  圣法大长老著  开弘法师汉译  佛陀,世尊,阿拉汉,圆满的自觉悟者,以完成十波罗蜜[1]、三德行(布施、持戒、禅修)[2]、五种施舍[3]及三十七菩...
四念处开示

清净道论 第五 说余遍品

清净道论 (Visuddhi Magga)觉音 尊者 著 译者 叶均第五 说余遍品(2)在地遍之后,现在详论水遍,犹如地遍,希望修习水遍之人,当安坐而把取水相。(把取水相)有人为的及自然的一切应当辨别。于此水...
清净道论 第五 说余遍品

三十七道品导引手册 第七章 七

第七章 七觉支(Sambojjhavga)「所谓的『正觉』,就是指可以清晰地觉察到四圣谛。所谓的『觉支』,就是指出世间道的智慧,智慧之道的构成因素。」鸟儿首先是以蛋的形式从母鸟的子宫中分娩出来...
三十七道品导引手册 第七章 七
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