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《西方确指》勤办道业报亲恩、

《西方确指》勤办道业报亲恩、父母恩难言尽、念佛佛现有年少僧四人进谒。菩萨曰:“诸年少!众生无始时来,因于恩爱,故成眷属。而眷属中,父母于子,又为恩之至重,爱之至切,难割...
《西方确指》勤办道业报亲恩、

《西方确指》何为一心不乱

《西方确指》何为一心不乱 顾定成求教。菩萨曰:“汝来此庵,欲依净业。可知道云何得生极乐?”答曰:“念佛往生。”菩萨曰:“汝知云何念佛,即得往生?”曰:“执持名号,一心不...
《西方确指》何为一心不乱

《西方确指》努力修行、一心三

《西方确指》努力修行、一心三观之旨 因为他叫定开,就说:“你跟定勉站在一起。”就给他们一个偈颂。“一开二开”,“一开”就是前面讲的定勉,他的号叫自开,那么这里第二个叫定...
《西方确指》努力修行、一心三

《西方确指》侥幸做官得恶果

《西方确指》侥幸做官得恶果或欲求官,问可得否?菩萨曰:“做官一事,你更莫想。你须知得,通经史之谓文,练韬略之谓武,膂力过人之谓勇,智能出众之谓才。汝自思量,有一于此否?...
《西方确指》侥幸做官得恶果

《西方确指》劝母念佛乃大孝

《西方确指》劝母念佛乃大孝菩萨示陆定息偈曰:“亲近老成,莫狎恶少,君子上达,汝曹当效。劝母修行,是为大孝,必诚必敬,遵菩萨教。”复示曰:“回去向尔母亲,谆谆切切,劝她至...
《西方确指》劝母念佛乃大孝

《西方确指》净业课诵

《西方确指》净业课诵 菩萨又示无朽曰:“《弥陀经》十二卷、佛名一万二千,不要增,不要减,只依着我行去。但经要匀匀净净,不缓不急,不疾不徐。佛要声声心心,不涩不掉,不浮不...
《西方确指》净业课诵

《西方确指》为善勿贵人知、敏

《西方确指》为善勿贵人知、敏之四义、舍此别无胜门 示陈定耑曰:“小人之为恶也,唯恐人知。君子之为善也,亦唯恐人知。汝当以君子慎道之心,而作佛事。更有偈曰:“勿贵人知,勿...
《西方确指》为善勿贵人知、敏

《西方确指》义、善、见,病与

《西方确指》义、善、见,病与勤,寸阴当惜请掀开文本第四十五页,请看第七小段。示杜义见曰:“善则为义,不善不义,义善无二,所见唯义。以义为见,不见非义,见非义时,见无见义...
《西方确指》义、善、见,病与

《藏汉蒙对照佛教语法辞典》即

《藏汉蒙对照 记者近日获悉,《藏汉蒙对照佛教语法辞典》已完成编辑校对工作,即将出版。《藏汉蒙对照佛教语法辞典》是嘉木扬·凯朝博士与北京雍和宮副住持胡雪峰在雍和宫,跟随这座...
《藏汉蒙对照佛教语法辞典》即

《西方确指》了心无处所,方便

《西方确指》了心无处所,方便福群生;四喻显净业法要 孟冬二日,为菩萨诞生之辰,众设供称寿。菩萨曰:“汝等以何物寿我?”皆曰:“心以为供。”菩萨曰:“心是何物,可以持供?...
《西方确指》了心无处所,方便
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